»» Chemar, tus reflexiones son muy interesantes. Debes continuar, pero para que el diálogo sea más fluído es necesario precisar temas de debate. ¿Existe un creador que es el que nos dicta los valores que debemos acatar? ¿Somos nosotros, los seres humanos, que creamos nuestros valores en función de la realidad, en que vivimos?
»» No digamos mucho; digamos poco, pero claro.

SOBRE EL TODO O DIOS (1)

En mi opiniòn , la filosofìa se halla desplazada del momento actual porque no ha aportado unas ideas creibles para las mentalidades de hoy. Vive inmersa en un historicismo que la relega al pasado, pues no ha sabido comprender que ese pasado filosòfico que es un autèntico tesoro como estudio y formación no es suficiente para el mundo actual. La filosofìa ,al igual que las ciencias experimentales, debe avanzar y renovarse continuamente con nuevas ideas que aporten soluciones y respuestas a los grandes interrogantes y problemas de la Humanidad , proporcionando direcciòn y sentido a la marcha desbocada hacia ninguna parte que se vive en la actualidad, lo que crea peligros, estrés e infelicidad. Debe comenzar desde lo mas profundo llegando a la trascendencia por la razòn haciendo creible un sentido nuevo que las religiones ,también por anclarse en el pasado, han perdido en el dia de hoy. Esta base permitirìa estructurar sobre ella una nueva serie de valores igualmente creibles que aportarìan direcciòn ,sentido y control a dicha marcha, haciendo que el hombre pudiera progresar seguro y feliz hacia su destino.

Adjunto propongo dicha base como un Todo o Dios al que se llega por la razòn y por tanto creible para las mentes actuales.

¿Existe el Todo o Dios?
Creo posible la obtención de una visión totalizadora inteligible del mundo o sea un solo modelo para integrar la realidad y este consiste en el Todo o conjunto que constituye la misma, sin falsearla o cambiarla, pero tambièn sin mutilarla o reducirla, simplemente contemplàndola como conjunto, analizàndola a la luz de los conocimientos actuales y de modelos obtenidos de nuestro entorno para mantener al màximo la objetividad, pero observàndola tambièn paralelamente mediante nuestra razòn a su mas elevada capacidad de abstracción, para lograr la mayor perspectiva posible. El relativismo surgirá inevitablemente al tratar de describir sus características, pues evidentemente serán infinitas y por necesidad lógica estarán fuera de la comprensión absoluta de un ser finito como el hombre, pero este ya sabe que sus "mapas" jamás serán el territorio sino aproximaciones más o menos fieles del mismo y eso nunca le ha detenido ni debe detenerle, sino estimularle al tratar de avanzar en perfeccionar sus ideas. Aun con estas insalvables limitaciones al contemplar dicha realidad desde esta perspectiva infinita, creo se obtiene una visión útil y enriquecedora de la misma que nos puede ayudar a comprender mejor a nuestro entorno inmediato y a nosotros mismos e incluso a conseguir hallar un sentido a nuestra existencia.

¿Cómo lo definimos?
El Todo que propongo solamente puede ser el infinito omnicomprensivo de todas las dimensiones, magnitudes, cualidades, existencias, etc tanto conocidas como desconocidas para el hombre o cualquier otro ser finito y todas ellas en su grado infinito o sea sin límite, exclusión, dualismo o condicionamiento alguno, ya que el infinito por esencia o lo es en todo o no lo puede ser en nada. Comprende pues la materia, la mente, la inteligencia, la autoconciencia, la vida, etc. o sea no solo posee con total evidencia lógica estas cualidades (pues el Todo no puede carecer de las que poseen sus partes constituyentes ni el creador las de sus criaturas) sino que además tendrá las específicas como conjunto infinito a las que no podemos llegar con nuestra mente finita. Como el hombre como tal demuestra respecto a sus átomos, moléculas y células. Este Todo al que también se podría llamar Naturaleza, Dios, etc no crea un mundo ajeno, algo imposible pues dejaría de ser infinito, Él es el Mundo con todo lo que contiene sin exclusión alguna. Un Conjunto o Todo infinito y eterno ,que nunca fuè creado o tuvo principio y que nunca tendrà fin, pudiendo surgir o desaparecer partes finitas del mismo de la magnitud que se quiera (incluso universos si son finitos), sin que lo afecten lo mas mìnimo como conjunto.  

¿Cuales son las pruebas de su existencia?
Las "pruebas" de su existencia dadas hasta hoy me parecen rudimentarias y contradictorias con su pretendida finalidad, pues la mayoría dividen y por lo tanto destruyen al dios cuya existencia pretenden demostrar, al contraponer y por ello separar; motor móvil e inmòvil, creador y creación, lo inmutable y lo que deviene, etc, pues al afirmar la existencia de algo fuera de él (aunque lo haya creado) ya no sería infinito y no podría existir como tal. La del Todo propuesto creo queda demostrada con la nuestra y la del Universo que nos rodea (siempre con la limitaciones expuestas).

Un afectuoso saludo.